Edo Kumihimo de Kiryu-do

Tresse pour Edo

L'histoire de Kiryu -do commence en 1876 (Meiji 9). Après la guerre du Sud-Ouest, je suis venu à Edo de Kiryu City, Gunma Prefecture, une célèbre zone de production de soie brute à Kanto.

Pour Edo, les tresses sont indispensables à la vie. Pendant la période EDO, dans la borne de nombreuses résidences de samouraïs, il a été utile comme une corde (vers le bas) où les samouraïs ont attaché l'épée sur la taille. Après l'épée abolie, la demande en baisse a diminué, mais le "Trum Tie" de Geisha est conçu, et la demande en tant que bande est relancée. De plus, parce que les coutumes des vêtements de Haori se propagent aux gens ordinaires, il a également été utilisé comme une chaîne de Haori qui a fixé le devant du Haori, ce qui en fait une existence indispensable dans la vie.


Haori String of Gold Cup Mark

Au début de Kiryu -do, il s'est spécialisé dans la production d'une chaîne d'horloge de poche. Cependant, la demande de resserrement d'obi et de corde haori due aux tresses augmente, et à l'ère Taisho, faire une chaîne de Haori masculine devient le produit principal. À l'exportation industrielle intérieure de l'Ueno Ikenobe, la marque a été marquée d'une coupe d'or après avoir reçu la Gold Prize Cup avec une chaîne Haori.

À l'ère Taisho, les produits utilisant de la soie brute étaient l'une des principales industries du Japon, mais personne ne porte des kimonos après la Seconde Guerre mondiale. Pour cette raison, les cordes du groupe Edo seront réduites en faisant faillite et en déménageant au Kansai, où se trouve la culture kimono.

  

Même si les temps changent, une bonne tresse

Alors que les tresses d'Edo diminuent, Kiryu -do est utile comme une chaîne Haori de conteurs d'Edo Rakugo en créant un magasin à Asakusa. Pour les touristes visitant Asakusa, une variété de produits tels que des bretelles de tresse, le nettoyage des cheveux, les bracelets et une variété de produits sont populaires.

"Si vous êtes un samouraï, vous pouvez voir le rendez-vous, et si vous êtes des citadins, cela représente la mode." La chaîne du groupe Edo est attrayante car le fil où le fil se recoupe et la couleur du shibu qui vous fait sentir le wabi et la rouille dans l'Edo contrairement à la magnifiqueté de l'aristocrate de la dynastie Kyoto. Au deuxième étage du magasin, nous faisons une tresse à la main. Même si le temps passe de la showa à heisei et à l'ordonnance, Kiryu -do assemblera soigneusement des tresses qui sont familières à de nombreuses personnes.


Kiryu -do Craftsman

Le nombre d'artisans de tresse diminue d'année en année, et les technologies à long terme disparaissent chaque fois qu'un artisan est parti. Actuellement, les cinquième et sixième générations sont héritées de la tradition. De plus, trois groupes s'entraînent actuellement. 

Cinquième génération Shinji Haneda

  • Président d'Edo Kumihimo Denkai (anciennement Tokyo Institute of Industrial Cooperative)
  • Ancien représentant de Tokyo Kumi Kikai (anciennement Tokyo Kumi Wholesale Cooperative)
  • Ancien président du groupe national Hiori Himo Himo Fair Trade Council

La tradition et le développement des techniques sont ma mission. Je ne peux pas me permettre de le lier avec une force légère.
Une chaîne qui doit être légèrement supprimée lorsque vous voulez sortir.
Tout en transmettant sa bonté
Je veux transmettre le monde des tresses.

Yuji Haneda Haneda

  • Étudié sous le père du Tokyo métropolitain métropolitain métropolitain métropolitain métropolitain métropolitain métropolitain métropolitain et Hiroyuki Kondo
  • Membre de la Japanese Traditional Crafts Art Association

Mon grand-père et mon père ont souvent grandi, disant qu'ils devraient retirer la route ordinaire.
Parce que la vitesse et les paysages du flux du monde sont complètement différents du passé
Je pense qu'il n'est pas possible de continuer simplement en protégeant les techniques traditionnelles.
Ce n'est pas trop innovant, mais je n'ose pas résister à l'époque.